¡Prepárate! Para el Festival 2015 – Gran Poder en Bolivia, comienza 30 de mayo

Uno de los mayores festivales del año de Bolivia está a la vuelta de la esquina:  La Fiesta del Gran Poder , que está marcada por una interminable sucesión de decenas de miles de bailarines vestidos de vivos y bandas de música desfilando por millas a lo largo de las principales calles de la ciudad. Ellos están organizados en asociaciones que representan a los barrios, grupos comunitarios y empresas de La Paz. Los bailarines danzan por alrededor de 5 horas, a pesar de disfraces con un promedio de más de 50 libras. Mientras tanto, en el banquillo, los lugareños y viajeros por igual se reúnen para bajar grandes cantidades de cerveza al tiempo que gritaban los vendedores ambulantes venden con entusiasmo sus mercancías.

El evento se fusiona tradiciones folclóricas precolombinas y creencias con las creencias católicas romanas y consta de tres partes: el Preste, Ch’alla, y el Convite promesa. Durante el Preste, diferentes comunidades ordenadores 3 días de fiestas con festejos, beber y bailar. Cada año, una persona es responsable de la financiación de cada parte, que se considera de prestigio. Luego viene la Ch’alla, la ofrenda a la Pachamama (madre tierra) en agradecimiento por las cosechas y los frutos recibidos. Por último, en lo religioso aniversario del Jesús del Gran Poder, miembros de la comunidad piden favores de la milagrosa imagen de Jesús del Gran Poder, con la promesa de que van a servir como Prestes el año siguiente o bailar durante tres años. A continuación, una mesa ceremonial será quemada para garantizar la seguridad y la salud de los participantes.

Las dos danzas que tienen más probabilidades de ver durante el día principal desfile de regreso a la época colonial e involucrar máscaras exageradas: la morenada (la Danza del Esclavo Negro) y el diablada (Danza del Diablo). Esta última, con sus trajes de diablo famoso exuberante, es una reminiscencia de la continua práctica entre los mineros bolivianos de dar ofrendas a una estatua en la entrada de cada mina, una figura diabólica pensado para controlar el submundo peligroso de las minas. Danzas más antiguas, con raíces aymaras precolombinas, incluyen los waca t’akhoris, donde los bailarines con la cabeza de peluche y piel seca de un toro y el tinku, cuyos bailarines de sexo femenino son reconocibles al instante por las cintas de colores que cuelgan de sus sombreros. Las cholitas usan capas voluminosas faldas andinas y haga clic matracas junto a la música. Otros ponen sus disfraces que hacen referencia a los conquistadores españoles o trajes indígenas. Cada grupo de danzantes va precedido y seguido por sus propias bandas de música. Pan-tuberías sikuris también proporcionan ritmos.

Los bancos estarán cerrados durante el festival, así que asegúrese de que usted tiene lo que necesita de antemano, y tenga cuidado con los carteristas que trabajan las multitudes. Si usted necesita para moverse por el centro de La Paz, su mejor opción es desplazarse a pie. También, reserva tu hostal en La Paz con antelación, para evitar el aumento de los precios o la falta de disponibilidad.

A pesar de hacinamiento, hay un montón de puntos desde los que se puede disfrutar del desfile. Asegúrese de replantear un lugar temprano a lo largo de la ruta: La ruta comienza generalmente en Garita de Lima Plaza y continúa a lo largo de la avenida Tumusla, Buenos Aires Avenue, y Pedro de la Gasca St. Paraders hacen su camino al Poder Santuario Gran girando en Los Andes esquina seguir Vicente Ochoa St hasta llegar a San Antonio Gallardo Entonces, van a la cabeza a la Gran Poder Plaza vía Sebastián Segurola St, favorito turística Sagarnage St y St Illampu hasta Eguino Plaza. El tramo final les llevará a lo largo de la avenida de Pando, Ismael Montes St, Mariscal Andrés de Santa Cruz Avenue, la Av muy transitado. 16 de Julio Avenue (el «Prado»), y Buenaventura St para terminar en la Avenida Simón Bolívar y el estadio Hernando Siles. Si usted tiene un poco de dinero para gastar, también se puede comprar un asiento en el estadio.

Esta fiesta en la calle bulliciosa en realidad cuenta con raíces muy humildes como una procesión con velas modesta con unos bailarines. Todo comenzó con un temprano 17 pinturas del siglo de la Santísima Trinidad en la que el Padre y el Hijo comparten rasgos mestizos. Fue donado a un convento de La Paz a por una nueva monja sobre su aceptación, pero cambió de manos muchas veces a lo largo de los siglos. La figura del Hijo, Jesús del Gran Poder, adquirió una reputación para la concesión de los milagros, y por el momento la década de 1930 rodó alrededor de una iglesia fue fundada en su nombre para dar cabida al creciente culto. Puede parecer extraño que estas creencias religiosas se expresan principalmente a través de bailes folclóricos y beber, pero esto es estándar para Bolivia, así como una visita obligada para los viajeros.